2026 TYT Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Bilgi ve İnanç Test Çöz

1.

İnanç ile bilgi arasındaki ilişki için aşağıdakilerden hangisi söylenebilir?

Çözümü gör

Doğru cevap: E

İnanç, temelsiz bir kabul olmak zorunda değildir; bilgi ve anlamlandırma süreçleriyle ilişki içinde ele alınabilir.

2.

İslam düşüncesinde doğru bilgiye ulaşmada aşağıdakilerden hangisi bilgi kaynakları arasında kabul edilir?

Çözümü gör

Doğru cevap: B

İslam düşüncesinde duyular, akıl ve güvenilir vahiy bilgi edinmede başvurulan temel kaynaklar olarak ele alınır.

3.

MEB Ortaöğretim Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi 9 Ders Kitabı'nın “Bilgi ve İnanç” ünitesinde bilgi edinme yolları ele alınmaktadır. Bu kapsamda, insanın çevresinden veri almasını sağlayan bazı unsurların görevlerini koruması gerektiği belirtilmektedir.

Buna göre İslam dininin bilgi anlayışıyla ilgili aşağıdakilerden hangisine ulaşılabilir?

Çözümü gör

Doğru cevap: A

İslam dinine göre özelliklerini kaybetmemiş işitme, görme, koku alma, tatma ve dokunma duyuları bilgi edinme yollarındandır. Görme duyusunu tek başına yeterli sayan B seçeneği, diğer duyuları kapsam dışında bıraktığı için yanlıştır.

4.

“Gönle doğan şey” ve “kalbe gelen mana” olarak tanımlanan, akıl yürütme ve düşünmeye dayanmaksızın elde edilen bilgi aşağıdakilerden hangisidir?

Çözümü gör

Doğru cevap: D

İlham, gönle doğan ve kalbe gelen mana olarak tanımlanır; akıl yürütme ve düşünmeye dayanmaksızın elde edilir. Sezgi ve keşif de kişiye özel bilgi kaynakları arasında sayılsa da verilen tanım doğrudan ilhama aittir.

5.

İslam dininde bir kişinin gördüğü rüyayı, başka insanların da zorunlu olarak kabul etmesi gereken bir bilgi olarak değerlendirmesi tartışılmıştır. Bu tür bir deneyimin kişisel nitelikte olduğu vurgulanmıştır.

Buna göre bu tür bir deneyimle elde edilen bilgi hakkında aşağıdakilerden hangisi söylenebilir?

Çözümü gör

Doğru cevap: B

İslami bilgi anlayışında sezgi, rüya, keşif ve ilham kişiye özel kaynaklardır. Bu nedenle bunlardan biriyle elde edilen bilgi genel geçerlilik taşımaz. A seçeneği kişisel bilgiyi evrensel hâle getirirken, C, D ve E kaynakta bulunmayan koşullar ileri sürmektedir.

6.

MEB Ortaöğretim Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi 9 Ders Kitabı'nda bilgi edinme yolları ele alınırken bedensel algı araçlarının herhangi bir etkenle işlevini yitirmemiş olması üzerinde durulmuştur. Bir öğrencinin bu araçlardan birinin sağlıklı çalışmadığını fark etmesi, söz konusu araçların bilgi edinmedeki niteliğiyle ilgili bir değerlendirmeyi gerekli kılmıştır.

Buna göre aşağıdakilerden hangisine ulaşılabilir?

Çözümü gör

Doğru cevap: C

İslam dinine göre işitme, görme, koku alma, tatma ve dokunma duyuları bilgi edinme yollarındandır; ancak bunların özelliklerini kaybetmemiş olması gerekir. C seçeneği bu şartı doğru biçimde ifade eder. A, D ve E kapsamı daraltırken B, farklı bilgi edinme yollarını dışlayan aşırı bir genellemedir.

7.

“Gönle doğan şey” ve “kalbe gelen mana” olarak tanımlanan, akıl yürütme ve düşünmeye dayanmaksızın elde edilen bilgi aşağıdakilerden hangisidir?

Çözümü gör

Doğru cevap: D

Doğru cevap İlham’dır; çünkü gönle doğan ve düşünmeye dayanmaksızın elde edilen bilgi bu kavramla ifade edilir. Sezgi ise aynı bilgi alanında yer alsa da verilen tanımın doğrudan karşılığı değildir.

8.

İslam dininin bilgi anlayışında insanın hakikate ulaşması tek bir araca indirgenmemiştir. Bu yaklaşım, duyuların yanında farklı bilgi kaynaklarının da dikkate alınmasını mümkün kılar.

Buna göre İslam'ın bilgi anlayışıyla ilgili aşağıdakilerden hangisi söylenebilir?

Çözümü gör

Doğru cevap: A

İslam dininin bilgi anlayışı, bilgiye ulaşmanın tek bir kaynağa bağlı olmadığını kabul eder. Bu nedenle farklı yolların bulunması doğrudan ifade edilir; yalnızca duyulara veya yalnızca akıl yürütmeye dayandırılması kapsamı daraltır.

9.

İslam dininin bilgi anlayışında bazı bilgi kaynakları kişinin kendi yaşantısıyla sınırlı kalabilir. Bir kişinin deneyimlediği içsel hâl, başkaları için aynı kesinlikte ve genel geçerlilikte bir bilgi oluşturmayabilir.

Buna göre aşağıdakilerden hangisine ulaşılabilir?

Çözümü gör

Doğru cevap: A

İslami bilgi anlayışında sezgi, rüya, keşif ve ilham kişiye özel kabul edilir ve genel geçerlilik taşımaz. Bu nedenle herkes için kesin veya bağlayıcı bilgi olduklarını söyleyen seçenekler kapsamı aşar.